案發(fā)后取得死者家屬諒解,保亭6旬男子一審領(lǐng)刑15年
今年60歲的葛容海至今追悔莫及,因一時(shí)沖動(dòng),他竟持刀將自己的外甥刺傷致死。這件發(fā)生在保亭縣農(nóng)村的慘案,起因竟是因一片荒廢的魚塘被搶種檳榔苗。日前,身為舅舅的被告人葛容海因取得被害人親屬諒解,一審獲刑十五年。
為荒廢魚塘起爭執(zhí)舅舅持刀捅死外甥
法院查明,2012年7月,葛容海在外甥韋鎮(zhèn)生、韋鎮(zhèn)東家荒棄的魚塘里除草準(zhǔn)備種檳榔樹。韋鎮(zhèn)東聞?dòng)嵑髶屜确N上檳榔苗。同月28日下午2時(shí)許,葛容海因此到韋鎮(zhèn)生家和姐姐葛芬爭吵,繼而與外甥韋鎮(zhèn)生發(fā)生爭執(zhí),隨后雙方被韋鎮(zhèn)生的哥哥韋鎮(zhèn)東勸開。
之后,葛容?;丶夷靡话阉斗祷仨f鎮(zhèn)生家。韋鎮(zhèn)生見狀欲關(guān)客廳大門躲避。葛容海遂頂住不讓關(guān)門,并持刀刺中韋鎮(zhèn)生右腹股溝處一刀。韋鎮(zhèn)生被刺傷致右股靜脈完全斷離,失血性休克死亡。
當(dāng)日下午,南林派出所民警接警后,趕赴南林鄉(xiāng)羅葵村委會(huì)什水村被害人韋鎮(zhèn)生家,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場有大量血跡。經(jīng)現(xiàn)場訪問,被害人韋鎮(zhèn)生的兒子吳某成證實(shí)犯罪嫌疑人是同村村民葛容海。之后,吳某成帶民警趕到葛容海家里,將葛容海抓獲歸案。
公訴機(jī)關(guān)認(rèn)為,葛容海因瑣事持刀故意傷害他人,致一人死亡,后果嚴(yán)重,應(yīng)以故意傷害罪追究其刑事責(zé)任。
葛容海的辯護(hù)人提出,本案系由土地糾紛引起爭執(zhí),葛容海被韋鎮(zhèn)生毆打后,在激動(dòng)之下報(bào)復(fù)傷害韋鎮(zhèn)生,被害人韋鎮(zhèn)生在本案中有過錯(cuò);葛容海在明知其外甥報(bào)警,仍然在家里等候處理,視為自動(dòng)投案,且歸案后如實(shí)供述罪行,有自首情節(jié),葛容海沒有前科,系初犯、偶犯,葛容海及其親屬和被害人親屬達(dá)成調(diào)解協(xié)議,取得被害人親屬諒解。辯護(hù)人請(qǐng)求對(duì)葛容海減輕處罰。
韋鎮(zhèn)生的哥哥韋鎮(zhèn)東證實(shí),發(fā)生爭議的一塊土地原屬于他家,已很久沒有耕種。案發(fā)前10天,他發(fā)現(xiàn)有人在那塊地上用農(nóng)藥除草,就種植了檳榔苗。事后,他才得知是舅舅葛容海打藥除草。
葛容海供述稱,案發(fā)前,他在韋鎮(zhèn)生家荒棄的魚塘除草準(zhǔn)備種植檳榔。韋鎮(zhèn)東搶先在該地種了檳榔苗。2012年7月28日下午,他喝酒后來到韋鎮(zhèn)生家里。因韋鎮(zhèn)東種檳榔苗一事,他和姐姐葛芬發(fā)生爭吵,韋鎮(zhèn)生也從客廳出來和他爭吵。在爭吵中,韋鎮(zhèn)生沖上來用拳頭打他,他還手后雙方打在一起。韋鎮(zhèn)東趕過來將雙方勸開。之后,他跑回家里,拿一把水果刀返回韋鎮(zhèn)生家,韋鎮(zhèn)生要關(guān)客廳大門。他從外面用力頂住不讓關(guān)門。接著,他右手持刀朝韋鎮(zhèn)生捅刺過去,刺中韋鎮(zhèn)生右下腹部位一刀。刀拔出來后,雙方在客廳里爭搶。韋鎮(zhèn)東趕過來,水果刀被搶走。之后,他被韋鎮(zhèn)東推出門外,就一個(gè)人回家。不久,他在家里被民警抓獲。
法院認(rèn)為,本案系親屬間發(fā)生的傷害案件,由雙方發(fā)生爭執(zhí)后引發(fā),除了葛容海供述其被外甥韋鎮(zhèn)生先用拳頭毆打外,沒有其他證據(jù)佐證韋鎮(zhèn)生首先毆打葛容海。葛容海系被抓獲歸案,其不具備投案的自愿性和主動(dòng)性,不能認(rèn)定葛容海自動(dòng)投案。鑒于葛容海歸案后如實(shí)供述自己的罪行,具有坦白情節(jié),依法可以從輕處罰。葛容海及其親屬和被害人親屬達(dá)成調(diào)解協(xié)議,積極賠償被害人親屬經(jīng)濟(jì)損失,取得被害人親屬諒解,依法也可以酌情從輕處罰。日前,海南一中院一審判決,以故意傷害罪判處葛容海有期徒刑十五年,剝奪政治權(quán)利五年。(文中人物為化名)
]]>16日傍晚,一大型拖車司機(jī)途經(jīng)保亭檳榔谷方向時(shí),因駕駛不慎導(dǎo)致整車墜入山谷,司機(jī)被困駕駛室。
消防官兵介紹,一輛運(yùn)石的大型拖車墜入10米深的山谷后,“四腳朝天”翻在山谷的一處斜坡上,整車嚴(yán)重受損,駕駛室內(nèi)一名大約30歲的男子雙腳被困駕駛座下,動(dòng)彈不得,油箱有柴油泄漏。由于駕駛室被壓在斜坡下面,車頭重量過沉,救援行動(dòng)無法進(jìn)一步進(jìn)行。消防官兵立即和交警協(xié)商,請(qǐng)派重型起吊車前來支援。期間,消防官兵先利用液壓擴(kuò)張器對(duì)駕駛室車門進(jìn)行擴(kuò)張及破拆,以方便醫(yī)護(hù)人員為被困者進(jìn)行輸液。吊車到達(dá)現(xiàn)場后,利用吊臂將拖車車頭略微吊起,隨后,消防官兵成功將拖車司機(jī)救出,并送往醫(yī)院救治。
]]>提起海南旅游,人們大多會(huì)想到大海、島嶼,陽光、沙灘??赡阒绬幔涿褡逦幕糜翁厣彩滞怀?。日前,記者走進(jìn)了位于海南島南部,三亞市北的保亭黎族苗族自治縣,感受了民族文化旅游的獨(dú)特魅力。
檳榔牽著黎家情
還在三亞市區(qū),檳榔的味道就已經(jīng)在街頭巷尾了。
馬路邊,不經(jīng)意間,總能看到靜靜銷售檳榔的阿姐。她們并不叫賣,或靜候客人,或熟練忙活,取出一片扶留藤,抹上貝殼灰,疊成一個(gè)個(gè)三角形狀。不時(shí)有行人駐足購買,阿姐數(shù)好事先切好的檳榔,配上“三角”,裝進(jìn)袋子遞過去??腿私舆^袋子,并不猶豫,便拿出一塊檳榔剝掉皮,再拿出一個(gè)三角塞進(jìn)嘴里,咀嚼起來。
阿姐告訴記者,新鮮檳榔味道苦澀,但是與扶留藤和貝殼灰一同咀嚼則不一樣,有甜味?!敖乐嵘?,但一般只有當(dāng)?shù)乩枳迦瞬懦缘脩T。”阿姐說,嚼完并不下咽,而是吐掉,“這就是嚼完檳榔留下的。”阿姐指著地上一塊紅色的印跡說。“如果你是外地人,那還是吃椰子吧,檳榔第一次吃會(huì)醉,外地人吃不慣?!卑⒔闾嵝?。果然是椰子代表海南,檳榔代表黎家。
穿過三亞,開車一路向北,海漸漸遠(yuǎn)去,慢慢就穿行山間了。兩邊是茂密的森林,中間一條綿延數(shù)公里的檳榔谷地,以黎苗文化為主要風(fēng)情的檳榔谷風(fēng)景旅游區(qū)就在這里。高聳云天的檳榔,樹干挺直,頂部掛著葉子和果實(shí),靜靜等候著造訪的人們。
走進(jìn)檳榔谷景區(qū),導(dǎo)游提醒說,到達(dá)黎村,要豎起拇指,說一句“bolong(啵隆)”,“啵隆”是黎族語中“檳榔”的意思。在黎家,沒有檳榔不成禮,沒有檳榔不成婚。在黎家人心中,檳榔有著特殊的意義,不僅有祖先關(guān)于檳榔美好愛情故事的傳說,更因?yàn)闄壚剖抢杓胰巳粘I钍群闷?,黎家兒女婚嫁時(shí)不可缺少的聘禮。因此,“啵隆”逐漸演變?yōu)槔杓覇柡蚩腿说姆绞?,相?dāng)于“你好”。
黎家生活初體驗(yàn)
熱帶雨林掩映下的黎村,黎家生活在陽光下靜靜鋪陳著。
首先到達(dá)的是有著數(shù)百年歷史的甘什黎村,如今,黎村中依然住著黎族的老人、阿哥阿妹。村口,谷倉群整齊地排列著,據(jù)說,這是島內(nèi)僅存的百年谷倉群,如今還在使用,是黎家“夜不閉戶,路不拾遺”淳樸民風(fēng)的見證。
走進(jìn)村子,在竹木構(gòu)架,藤條捆扎,茅草蓋頂?shù)拇卫枳褰ㄖ車欣C面文身的阿婆,或織錦或閑坐。導(dǎo)游介紹說,從前,黎家美麗的姑娘都要繡面文身,文身的多少代表美麗的程度。有游客走村串戶,豎起大拇指,問一聲“啵隆”,阿婆果然扶起眼鏡,舒展皺紋熱情地笑。笑畢,甫又只顧低頭織錦。村中隨處可見檳榔樹,在一片百年檳榔林中,阿哥敏捷地攀爬到了樹頂,采下青青的檳榔果實(shí),然后又快速下來,只留下游客看得瞠目結(jié)舌,回不過神來。
少數(shù)民族同胞能歌善舞,黎家兒女也不例外。中午時(shí)分,一陣歡快的音樂響起,原生態(tài)歌舞表演《檳榔·古韻》即將拉開了。循著聲音找過去,在一片茂密葳蕤的大樹簇?fù)硐?,別致的舞臺(tái)上,阿哥阿姐們已經(jīng)跳起了民族風(fēng)情舞蹈。
置身于原生態(tài)大舞臺(tái),宛若回到古老的村落?!熬拖衩總€(gè)黎族村寨里都有的那一片寬闊地,村里的老人們?cè)谀抢锍藳觥⒑⒆觽冊(cè)谀抢锿鏄?、青年們?cè)谀抢飳?duì)歌,節(jié)日的慶典也在那里舉行,這個(gè)舞臺(tái)將用歌舞表演的形式展現(xiàn)民族生活?!睂?dǎo)游說,高處金字塔形的茅草屋,就是隆閨。黎族青年“夜探隆閨”,對(duì)歌定情的故事,黎族打柴舞、舂米舞,最原始的鉆木取火、自制的黎族樂器、世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——黎錦紡織技藝,這些黎家生產(chǎn)生活的情節(jié),都被巧妙地融入此刻的舞臺(tái)。舞臺(tái)上水車悠悠,轉(zhuǎn)動(dòng)的是歲月,不變的是黎村世代傳承的淳樸和善良。
一個(gè)黎人的心聲
想更好地了解一個(gè)地方的風(fēng)土人情,莫過于有一個(gè)當(dāng)?shù)嘏笥选?
在保亭采訪時(shí),恰逢此前采訪過的黎族原生態(tài)歌唱組合——哈鷹組合代表邢日清在此地參加全省音樂創(chuàng)作會(huì)。得知記者采訪民族文化旅游,他建議一定要吃一頓黎家飯?!拔迥_豬、竹筒飯、糯米酒……這些是必須要有的。和吃的東西相比,黎家飲食文化更有代表性?!毙先涨宕蜷_自釀的糯米酒,倒出一杯,用筷子蘸兩滴,抖落到地上,再用筷子夾起兩塊肉、一點(diǎn)兒菜,同樣扔到地上??诶锬钸吨叭绻襾淼臅r(shí)候,帶了你們來,那請(qǐng)你們吃完離開,希望我的朋友們都平安;如果我酒桌上說錯(cuò)了話,做錯(cuò)了事,還請(qǐng)大家不要計(jì)較見怪?!闭f完示意大家可以開吃了。
“這是我們黎家飯前的禮儀。有了這個(gè)程序之后,桌上人才可以放開了吃,開懷地喝?!毙先涨褰忉屨f,黎家人非常重視長幼有序,但有了這個(gè)餐桌禮儀,喝酒之后,大家就隨意了。餐中,興致所致,哈鷹組合的成員們更是唱起了黎家敬酒歌、黎家趕鳥歌,還隨手摘下樹葉,吹一曲歡樂的曲子,其樂融融,讓人忍不住開懷暢飲。
原生態(tài)的才是民族的,民族的才是世界的。一直致力于推廣和傳播黎歌的邢日清認(rèn)為,黎族文化旅游要充分利用黎族民歌。他回憶說,小時(shí)候一直生活在黎村,父親總是說,“教你唱歌吧,唱好歌娶個(gè)好媳婦?!毙先涨逍χf,在他七八歲的時(shí)候,他常跟著村中的哥哥們“夜探隆閨”?!肮媚飭柷闆r都是對(duì)歌,歌唱得不好,姑娘是不會(huì)開門的。在當(dāng)時(shí),唱好歌是娶好媳婦的必要條件?!?
如今,“夜探隆閨”成了舞臺(tái)上的事。但邢日清認(rèn)為,開發(fā)民族文化旅游是民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的手段,而民族歌曲還是反映民族文化的重要載體。以海南為例,近年來,保亭、瓊中、白沙等少數(shù)民族自治縣利用民族文化旅游,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展?!拔宜诘臉窎|黎族自治縣是海南最大的黎族聚居區(qū),也可以在少數(shù)民族旅游上做更多的工作?!毙先涨逭f,民族文化旅游要充分發(fā)揮民族特色,更接近當(dāng)?shù)厝罕娚?,過度舞臺(tái)化之后難免嘩眾取寵。
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