名詞解釋:檳榔西施是一種在臺灣特有的職業(yè),是由穿著稀少、性感的年輕女性在路邊招攬并且販賣檳榔。
臺灣的檳榔攤,裝飾著明亮的霓虹燈,在臺灣西部的南北向縱貫公路和郊區(qū)馬路上相當(dāng)常見,例如臺中附近。其主要的顧客組成為卡車司機(jī),他們在長途開車時嚼食檳榔來幫助提神。有店鋪為了競爭檳榔所帶來的高利潤,以及獲取顧客們的注意,便聘請了穿著性感的女郎去助銷。其后更多同行效法,競爭越演越烈,賣檳榔的女孩們開始穿得越來越少。有司機(jī)開車時因只顧觀看檳榔西施而忽略了駕車的安全,因此這現(xiàn)象帶來了更多的交通意外,曾有檳榔西施因而被控告謀殺。在2002年,地方政府開始禁止穿著過于暴露的檳榔西施,最先是臺北市,然后桃園縣。到了2004年,在臺北一帶已找不到檳榔西施,她們只能在臺中和臺南一帶找到,但已不再像過去穿著暴露了。
一些檳榔西施為高中職輟學(xué)學(xué)生,而且是家庭的主要經(jīng)濟(jì)來源。大部份由于其教育程度和年齡,因此很難在便利商店找到工作;或是由于檳榔攤的較高薪水,因此選擇這個職業(yè)。
一些女性團(tuán)體對于檳榔西施為改善經(jīng)濟(jì)情況而作性感打扮的權(quán)利加以辯解,然而這些辯解是具有爭議性的。她們指出:國際模特兒、明星、展覽會女郎的性感形象并不會被社會認(rèn)為是不妥當(dāng)?shù)?社會或法律不去規(guī)范模特兒、明星的性感穿著,卻只禁止檳榔西施穿得稀少,這政策顯然是一種階級歧視。
另外,一些人批評媒體造成了這些女孩的負(fù)面形象,并忽略了更重要的社會和經(jīng)濟(jì)問題。反性剝削團(tuán)體,例如勵馨基金會,對于檳榔西施的自主權(quán)感到悲觀,因為這些女孩比較像被檳榔攤老板或甚至她們的家人剝削的童工。
值得一提的就是中國臺北首位奧運(yùn)金牌得主跆拳道女運(yùn)動員陳詩欣曾經(jīng)當(dāng)過檳榔西施。
一些檳榔西施以色情手段招攬客人,她們以裸露,被客人上下其手的方式來吸引客群。這種特殊服務(wù)通常只有在客人買一定數(shù)量的檳榔后才會提供。有些檳榔西施更進(jìn)行性交易,成為性工作者。有些臺灣男士常說“買檳榔,不一定光嚼檳榔”。買顆檳榔作理由,引得紅杏出墻頭。另有奧妙在其中,如此“西施”實(shí)在可悲。
檳榔的價格一般來說,50元新臺幣可以買8—9粒檳榔,但通過這種方式賣的檳榔,一粒就要100元臺幣了。檳榔西施的收入相當(dāng)可觀,每月能賺四五萬元臺幣。